{"id":6709,"date":"2026-06-18T10:35:59","date_gmt":"2026-06-18T08:35:59","guid":{"rendered":"https:\/\/adretmorvan.org\/?p=6709"},"modified":"2026-06-18T10:36:00","modified_gmt":"2026-06-18T08:36:00","slug":"vers-la-foret","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/adretmorvan.org\/index.php\/2026\/06\/18\/vers-la-foret\/","title":{"rendered":"Vers la for\u00eat !"},"content":{"rendered":"\n

par Clarisse Holik et Christian Vieux.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

For\u00eat domaniale, for\u00eats de rente et luttes locales pour la pr\u00e9servation de for\u00eats mixtes g\u00e9r\u00e9es durablement sont l’objet  d’une partie du voyage d’\u00e9tudes que r\u00e9alise Ruth Mier Y Tera, du Centre Amazonien d’Anthropologie et d’Applications Pratiques au P\u00e9rou*, invit\u00e9e par le CCFD-Terres solidaires en ce d\u00e9but juin .<\/strong><\/p>\n\n\n\n

C’est ainsi que mardi 2 juin, en For\u00eat de Vincence (1749 ha de for\u00eat domaniale)  Ruth Mier Y Teran,  rencontrait Christian Vieux, forestier de l’ONF (Office National des For\u00eats) \u00e0 la retraite et des repr\u00e9sentants d’associations telles qu’Adret Morvan ou Nivern’haies et For\u00eat, qui oeuvrent toutes pour pr\u00e9server des for\u00eats g\u00e9r\u00e9es durablement . <\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Si les populations autochtones du P\u00e9rou vivent  dans et de la for\u00eat amazonienne qui couvre les deux tiers du territoire du P\u00e9rou, elles ne sont prot\u00e9g\u00e9es que dans certaines limites territoriales, ces limites \u00e9tant sans cesse remises en cause par les industries extractives ou celles du bois. Le tourisme vert peut lui aussi dans une certaine mesure \u00eatre un frein \u00e0 l’autonomie des peuples autochtones. <\/p>\n\n\n\n

Mais \u00e9coutons Christian Vieux : les for\u00eats fran\u00e7aises couvrent, \u00e0 l’heure actuelle, pr\u00e8s d’un tiers de la France, un quart \u00e9tant g\u00e9r\u00e9 par l’Etat, le reste \u00e9tant priv\u00e9. Les parcelles de 75 % des propri\u00e9taires priv\u00e9s font moins de un hectare. La for\u00eat de Vincence suit l’histoire classique. Pass\u00e9e \u00e0 la r\u00e9volution fran\u00e7aise des mains d’un seigneur local et d’une commanderie de templiers \u00e0 l’\u00e9tat, elle est soumise \u00e0 une sylviculture qui \u00e9volue en fonction des besoins de la population. Il y a beaucoup de types de for\u00eat car la France est une mosa\u00efque de sols diff\u00e9rents.<\/p>\n\n\n\n

Les for\u00eats fran\u00e7aises sont\u00a0 bien moins riches en vari\u00e9t\u00e9s diff\u00e9rentes d’arbres que la for\u00eat amazonienne. Par exemple, en for\u00eat de Vincence, il n’y a qu’une trentaine de vari\u00e9t\u00e9s de feuillus. L’homme a con\u00e7u la for\u00eat en s’appuyant sur la nature, sur un ensemble d’\u00e9l\u00e9ments naturels. Il y a cependant des erreurs, des abus.\u00a0<\/p>\n\n\n

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Revenons \u00e0 l’histoire : Il y a cent cinquante ans, la for\u00eat, dans la Ni\u00e8vre, \u00e9tait destin\u00e9e \u00e0 trois usages : le chauffage des gens, l’exploitation du minerai de fer et l’approvisionnement de Paris en bois de chauffage via le \u00bbflottage du bois\u00bb. Dans la Ni\u00e8vre, le sol et les pierres contiennent du fer; on r\u00e9cup\u00e9rait les pierres,  le moulin \u00e0 eau les cassait, on les faisait chauffer avec du charbon de bois et on obtenait de quoi alimenter l’industrie sid\u00e9rurgique. Quand la houille a remplac\u00e9 le charbon de bois, les petites forges foresti\u00e8re se sont \u00e9teintes . Ces fortes pressions ont fait chut\u00e9 le taux de boisement vers 1850 \u00e0 8 % du territoire national contre 28% aujourd’hui. Apr\u00e8s la deuxi\u00e8me guerre mondiale, la France \u00e9tait d\u00e9ficitaire en bois de construction : on a donc eu recours \u00e0 l’importation, en particulier, du bois des for\u00eats de Scandinavie. De 1955 et 1980 on a fait un gros travail de reboisement mais principalement des r\u00e9sineux (Pin Douglas dans le Morvan) qui poussaient plus rapidement. Ce choix politique a cr\u00e9\u00e9 des for\u00eats monosp\u00e9cifiques loin d’une sylviculture durable. <\/strong><\/p>\n\n\n

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Christian Vieux arrive en 1981 en for\u00eat de Vincence. On connaissait d\u00e9j\u00e0 les cons\u00e9quences de la pollution avec les \u00bbpluies acides\u00bb. Les for\u00eats de l’Est d\u00e9p\u00e9rissaient. Quelles solutions ? Sur Vincence les forestiers ont\u00a0 eu la chance de voir se mettre en place deux dispositifs de suivi des peuplements (croissance, pollutions, \u00e9cosyst\u00e8mes…). Un protocole europ\u00e9en qui existe toujours (RENECOFOR) : on examine tout ce qui tombe du ciel; eau, feuilles, insectes, ainsi qu’analyses chimiques r\u00e9p\u00e9t\u00e9es des sols \u00a0et on constate l’\u00e9volution des pollutions atmosph\u00e9riques et leurs charges pour les\u00a0 50 ans \u00e0 venir. L’autre site a \u00e9t\u00e9 mis en place par l’INRAE (Institut national de la recherche pour\u00a0 agriculture, l’alimentation et l’environnement). Un ing\u00e9nieur de Bordeaux et un technicien (Alexis Ducousso + Jean-Marc Louvet) ont plant\u00e9 sur 4 sites en France (dont un en for\u00eat de Vincence)\u00a0 sur 30 ha des glands pr\u00e9lev\u00e9s sur toute l’Europe,\u00a0afin d’observer leur \u00e9volution comparative. Ces deux r\u00e9seaux ont rapidement \u00e9t\u00e9 missionn\u00e9 pour suivre le r\u00e9chauffement climatique et ses cons\u00e9quences sur nos for\u00eats.<\/p>\n\n\n\n

Bien que les forestiers se soient appuy\u00e9s sur le respect et les potentialit\u00e9s de la nature, Christian Vieux reconna\u00eet le bien fond\u00e9 des organisations syndicales qui ont souvent reproch\u00e9 les orientations et politiques foresti\u00e8res tourn\u00e9es vers la seule rentabilit\u00e9.
Ses propos sont comment\u00e9s par les repr\u00e9sentants des associations : les coupes rases, les for\u00eats monosp\u00e9cifiques, la d\u00e9sorganisation de la fili\u00e8re bois qui envoie des grumes \u00e0 l’\u00e9tranger qui reviennent sous forme de meubles sont point\u00e9s\u2026de plus en plus de citoyens se mobilisent pour acheter des petites parcelles aux propri\u00e9taires priv\u00e9s pour les g\u00e9rer durablement et travailler avec la politique europ\u00e9enne.
Les forestiers revendiquent que soient reconnus comme bien d\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral, l\u2019ensemble des services que peuvent rendre les for\u00eats, la production comme la qualit\u00e9 de l\u2019air, de l\u2019eau, le stockage du carbone, la biodiversit\u00e9 et le r\u00f4le social. <\/strong><\/p>\n\n\n

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Au P\u00e9rou, comme ici, il faut savoir entendre les populations locales, c’est elles qui connaissent le mieux la for\u00eat<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Quelques commentaires particuliers : il faut se r\u00e9approprier la connaissance des milieux et des sols. Un \u00e9l\u00e9ment a disparu chez nous (en France) mais pas chez vous (au P\u00e9rou), la population est devenue urbaine et a peur de la nature, de la for\u00eat. Or on ne peut comprendre ce qui fait peur.<\/p>\n\n\n\n

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Notes :<\/p>\n\n\n\n

* Le CAAAP est une institution engag\u00e9e pour la d\u00e9fense et la promotion des droits des populations autochtones vuln\u00e9rables en Amazonie p\u00e9ruvienne, dans un contexte marqu\u00e9 par des conflits. <\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

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Le CCFD-Terres Solidaire accompagne des projets locaux autour de : la souverainet\u00e9 alimentaire, les migrations internationales, la paix et le vivre-ensemble, la justice \u00e9conomique, la justice climatique et la promotion de l\u2019\u00e9galit\u00e9 hommes-femmes. Il s’attaque aux causes et travaille sur le long terme.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

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